14.05.2024 18:20
Новости.
Просмотров всего: 8138; сегодня: 1.

В Турции нашли древнейшее свидетельство молочного животноводства

Группа ученых провела анализ липидных остатков в 805 фрагментах керамической посуды из археологического памятника Барджин-Хююк, который находится на северо-западе Турции. Исследователи обнаружили, что уже на раннем этапе существования этого поселения (около 6600–6400 годов до нашей эры) местные жители употребляли в пищу молоко или молочные продукты. Об этом сообщается в статье, опубликованной в журнале PLoS One.

Между 12 и 10 тысячами лет назад, то есть на самой заре эпохи неолита, древние жители Ближнего Востока одомашнили три вида парнокопытных млекопитающих: овец, коз и быков. По-видимому, первоначально этих животных разводили ради мяса и шкур и лишь спустя время люди осознали, что из них можно извлекать дополнительную выгоду в виде молока, шерсти или тягловой силы. Однако вопросы о том, когда именно люди начали делать это, остаются открытыми.

На сегодняшний день самые ранние убедительные свидетельства переработки молока происходят с северо-запада современной Турции, где археологи нашли значительное количество фрагментов керамической посуды, изготовленной около 6500–5000 годов до нашей эры, на поверхности которых сохранились остатки молока. Близкие по возрасту находки известны и из Юго-Восточной Европы, куда выходцы из Малой Азии принесли производящее хозяйство в VII тысячелетии до нашей эры. При этом некоторые исследователи предполагают, что на Ближнем Востоке люди могли доить коров и мелких рогатых животных гораздо раньше, однако найти убедительные доказательства этому пока не получилось.

Хади Озбал (Hadi Özbal) из Босфорского университета совместно с коллегами из Австрии, Нидерландов и Турции сосредоточил свое внимание на еще одном памятнике, расположенном в районе Мраморного моря — Барджин-Хююк. Это поселение, существовавшее между 6600 и 6000 годами до нашей эры. Регион примечателен тем, что, с одной стороны, самые ранние памятники эпохи неолита появляются здесь только в первой половине VII тысячелетия до нашей эры, хотя в Центральную Анатолию производящее хозяйство пришло еще в IX тысячелетии до нашей эры, но, с другой стороны, отсюда происходят древнейшие убедительные свидетельства молочного животноводства.

Исследователи отобрали для анализа липидных остатков 805 фрагментов керамической посуды различных типов, относящихся ко всему периоду существования поселения Барджин-Хююк: раннему этапу (около 6600–6400 годов до нашей эры), среднему (около 6400–6200 годов нашей эры) и позднему (около 6200–6000 годов до нашей эры). В 175 образцах ученые обнаружили поддающиеся интерпретации липиды, 52 из них относились к раннему этапу, 51 — к среднему, 70 — к позднему.

Для дальнейшего изотопного анализа оказались пригодны 143 образца. Ученые выяснили, что 85 из них (60 процентов) представляли собой остатки молока или молочных продуктов, причем они преобладали на всех трех рассматриваемых этапах, 51 образец (36 процентов) — жира жвачных животных. Еще в пяти образцах (четыре процента) присутствовали остатки жира нежвачных животных. В некоторых случаях на одном и том же черепке сохранились и остатки молока, и животного жира.

Полученные результаты указывают на то, что в Барджин-Хююке сохранились одни из древнейших свидетельств существования молочного животноводства. При этом ученые полагают, что люди принесли этот способ ведения хозяйства уже в готовом виде, поскольку значительное количество остатков молока присутствовало на керамике, относящейся к раннему этапу существования поселения. Кроме того, исследователи также проанализировали, какие типы посуды использовались для переработки или хранения молока и молочных продукты. Среди прочего, они обнаружили, что на позднем этапе у жителей поселения Барджин-Хююк появился тип посуды, который представлял собой горшок с четырьмя выпуклостями на тулове и использовался для переработки молока. По мнению исследователей, такие горшки не только было удобно подвешивать над огнем, но и использовать в качестве посуды для взбития молока.

Текст: Михаил Подрезов.

Фото: Hadi Özbal et al. / PLoS One.


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13424 публикации
Сайт: nplus1.ru/news/2024/05/14/barcin

Интересно:

PUNKT E поделился аналитикой на Российской энергетической неделе
22.10.2026 12:34 Аналитика
PUNKT E поделился аналитикой на Российской энергетической неделе
Константин Алябьев, управляющий директор крупнейшей сети зарядных станций для электромобилей в России PUNKT E, принял участие в деловой программе Российской энергетической недели 2026, которая прошла в Москве с 14 по 16 октября. Российская энергетическая неделя – площадка международного уровня для обсуждения актуальных вопросов развития топливно‑энергетического комплекса, межрегионального взаимодействия и налаживания международных связей в области энергетики.   PUNKT E представил свою экспертную позицию по вопросам адаптации энергорынка к растущему спросу на электромобили, развития зарядной инфраструктуры и интеграции альтернативных видов топлива в транспортную экосистему в рамках трёх ключевых сессий:  - Сессия АРВЭ «Айкидо или борьба: по каким правилам энергорынок адаптируется к тенденциям на стороне спроса?» — роль зарядной инфраструктуры как ресурса...
Русские народные праздники. Традиции и обряды
22.10.2026 12:15 Аналитика
Русские народные праздники. Традиции и обряды
6 – 19 января Святки Славянские Святки известны в народе, как две недели гаданий и магических обрядов. Эта неделя начинает год по православному календарю. В нее включены праздники Рождества, Старого Нового года, Крещения. В эти дни молодежь гадает на суженых. Происходят обрядовые колядования, посевания, ряженье, хождение в гости, обряды на благополучие и плодородие. Считается, что в эти дни присутствие духов среди людей особенно значимо, поэтому открывается будущее. С конца декабря светлый день начинал увеличиваться, люди связывали это с победой добра над злом. Поэтому в святочные дни после Рождества повсеместно царила радость, безудержное веселье, общение, песни и гуляния с обильной трапезой и душевными разговорами. В святочные дни запрещена охота на животных и птиц. 7 января Рождество Рождество Христово – второй значимый праздник православия. Отмечается также на государственном...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
21.10.2026 16:25 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Возвращая утраченное: Россия забытая и неизвестная
20.10.2026 13:43 Персоны
Возвращая утраченное: Россия забытая и неизвестная
В эпоху, когда прошлое нередко становится полем идеологических битв, а исторические оценки стремительно меняются вслед за общественной конъюнктурой, особую ценность приобретают проекты, нацеленные не на конфронтацию, а на восстановление утраченных смыслов. Именно к таким инициативам относится масштабный издательский проект «Россия забытая и неизвестная», созданный Валентиной Алексеевной Благово и Сергеем Алексеевичем Сапожниковым. Их деятельность — это последовательная, кропотливая работа по возвращению обществу целостного образа дореволюционной России, по преодолению стереотипов и формированию уважительного отношения к собственному наследию. Интеллигенция как хранитель традиций Фигуры Валентины Алексеевны и Сергея Алексеевича примечательны тем, что они органично соединяют в себе черты современной российской интеллигенции и преемственность традиций старого дворянства. Валентина...
История Пресненского района Москвы
20.10.2026 13:31 Аналитика
История Пресненского района Москвы
Пресненский район Москвы располагается в западной части Центрального административного округа. Наиболее крупные улицы этого района: Красная Пресня, 1905 года, Звенигородское шоссе, Краснопресненская набережная, Мантулинская, Большая и Малая Никитские, Малая Бронная. По территории Пресненского района проходит также часть Садового кольца (улицы Большая Садовая, Садовая-Кудринская). Южной чертой является Москва-река, которая проходит по району на протяжении 5 километров. Этот район Москвы был образован в 1917 году, и поначалу назывался Пресненским. В 1920 году его переименовали в Краснопресненский. Очередная смена названия произошла в 1991 году, когда район стал называться Пресненское, но затем ему присвоили нынешнее название. Пресненский район охватывает территорию от Охотного ряда до границ делового международного центра "Москва-Сити" на западе. Существуют по крайней мере две версии...